Тайна аяхуаски всё ещё будоражит светлые умы современных учёных. В разных странах, то здесь, то там организовываются и проводятся научные исследования этого явления. Как правило, они касаются исключительно профессиональных ритуалов аяхуаски.

Исследования аяхуаски группой Карлоса Гроуба — в 1996 году команда ученых решили детально изучить влияние «растения богов» на человека. Руководителем исследования был Карлос Гроуб из Калифорнийского университета (Лос-Анджелес), ему помогали этноботаник Деннис МакКенна (научно-исследовательский институт Хеффтера), фармаколог Джеймс Каллауэй (Финляндия) и группа бразильских специалистов.

Через сновидения (в том числе при помощи растения — Камалонга ) приходит мудрость и достигается целостность. Нас научили относиться к процессу сна определенным способом. Самое распространённое отношение — сон — способ накопить или восполнить силы, это отдых для тела и ума. Поэтому с детства нас укладывают спать, чтобы мы быстрее набирались сил и быстрее росли, а позже, будучи взрослыми мы ложимся спать, чтобы отдохнуть и восстановиться после трудов ратных. Вроде всё правильно, однако такая установка приводит к тому, что, ложась спать человек просто отключается, он перестаёт существовать. У многих взрослых это перерастает в способ уходить от проблем хотя бы на время.

Шаманы, церемонии, икаросы, аяваска, работа растения, восхитительные путешествия по иным мирам… Все это плюс отзывы людей, которые прикоснулись к другому опыту жизни, будоражит воображение. Без обсуждений, что в подобных рассказах является реальностью, а что художественным вымыслом или чередой интерпретаций беспокойного ума, попытаемся собрать некоторые особенности работы «там» и «здесь».

Сегодня о растении аяуаска знают многие. Информационный век даёт возможность всем так или иначе собрать необходимую для себя информацию практически обо всём. Попадая на сайты об аяваске, прежде всего интересующийся часто сталкивается с предложением провести к настоящим шаманам. Только с данным проводником и только у него одного истинная аяуаска и настоящие шаманы. Как правило перечень аргументов в свою пользу у проводников стандартный: я уже семь, десять, двадцать и т.д. лет пью аяваску сам, сведущ в вопросах шаманизма, занимаюсь организацией туров и потому проведу к настоящему потомственному шаману.

Безусловно, все растения Амазонии, которые индейцы используют для тела, имеют те или иные антипаразитарные, антисептические свойства, стимулируют регенерацию кожи или увлажняют и защищают её от УФ и различных механических факторов среды, либо содержат эфирные масла и применяются, как парфюм. Однако в их действиях и отношении к растениям можно проследить любопытные аспекты, ускользавшие до селе от нас с вами.

В рассказах «белых» туристов и исследователей о быте индейцев южной Америки время от времени попадается информация об их чистоплотности, о способах ухода за телом и конечно об узорах, наносимых на лицо и тело.  Однако всякий раз мы наблюдаем один и тот же ракурс взгляда на этот вопрос, взгляд сквозь привычную призму (чистота кожи, её защита или украшение).

Род Brunfelsia семейства паслёновых включает в себя около 50-ти видов растений от кустарников до небольших деревьев. Естественные места обитания – джунгли бассейна Амазонки. Сананго произрастает в тех частях амазонских джунглей, которые никогда не затапливаются в периоды наводнений.

Сананго (брунфельсия) цветёт красивыми душистыми цветами и по всему миру пользуется большой популярностью, как декоративное растение, ещё и потому, что одновременно на растении можно увидеть цветки трёх оттенков. Аромат её цветов иногда используют в парфюмерной промышленности

Вайракаспи – Huairacaspi, el Tornillo – Cedrelingacatenaeformis

Вайра  –  это высокое стройное дерево с довольно толстым стволом и небольшими листьями. Недостигшее больших размеров дерево отличается потрясающей гибкостью ствола и эластичностью коры. Его можно склонить к земле без какого-либо вреда для растения. Местные жители считают, что кора этого дерева позволяет человеку приобрести такую же гибкость тела, а целители применяют это растение для лечения переломов, растяжений и артритов. Современные же исследователи растительного царства сельвы Амазонки дополняют приёмом  Вайракаспи свои занятия йогой.

Табак ацтеков, священный табак — верный спутник Аяхуаски/аяваски. Мапачо, Mapacho, Nicotiana rustica — табак ацтеков, священный табак

По некоторым исследованиям родиной nicotiana rustica является Южная Америка, высокогорье Анд, откуда мапачо и распространился по всему миру.