Слушай, я сегодня не хочу никуда идти. И завтра тоже. На неделе — не думаю, что получится. Со мной все хорошо. Нет, я не в депрессии. Ну что за глупости, конечно я тебя люблю… это с тобой вообще никак не связанно… Слушай, я просто на диете. На специальной диете…. Я диетирую аяваску… Да, это оно. Нет, это не наркотик…. Формирую инвентарный список мусора в своей голове, чтобы все это отбросить и идти дальше. Нет со мной все в полном порядке. Конечно расскажу… как-нибудь. Это было самое начало.

Сразу расставим точки над i, проводники на церемонии аяхуаски необходимы. Для многих людей туристическая поездка к шаманам и растениям Южной Америки, в том числе и к аяваске стала возможна благодаря им. На некоторых из них даже «обрушился» дух, и они пошли по пути Силы.

Совсем бы не хотелось, чтобы наши тексты воспринимались, как беспочвенная критика или обесценивание деятельности проводников к шаманам Амазонии. Хотелось просто прояснить, что все они основывают свою деятельность на американской модели организации туров и встреч с шаманами и аяхуаской, которая была сформирована в 80-е годы прошлого века. О другом они и не упоминают, хотя наверняка не раз слышали об этом от шаманов.

Все неизвестное одновременно и привлекает, и пугает людей. В последнее время жители постсоветских стран начали активно интересоваться древними духовными практиками, способами изменения сознания, необычными исцеляющими программами. Среди всех этих методов особое место занимает Аяхуаска — отвар из священных растений Перу. Об этом напитке написано много статей на нашем сайте. Мы бы хотели подытожить их, и составить список причин, по которым Вам стоит попробовать Аяхуаску

Те, кто принимал участие в церемониях аяхуаски с хорошим шаманом, может быть обращали внимание, что в определённые моменты церемонии раздавался свист или выдох со стороны шамана и пространство заполнялось новыми узорами. При этом обычно от внимания участников ускользает нечто, но некоторым всё же удаётся отметить, что за секунду до изменения пространства появлялся необычный запах — это работа парфюмеро. Например, наиболее известные способы применения запахов, известность которых давно перешагнула пределы Перу, — это любовные привороты.

Когда мы хотим говорить о сновидении так, чтобы максимально возможно приблизиться к пониманию этого явления, нам не удастся пройти мимо терминов (растения силы, дубль), которые в своё время использовал Карлос Кастанеда в своих книгах.

Правильнее будет сказать, терминологии толтеков, которые он раскрыл в своих произведениях. Термины толтеков, открытые Кастанеде магом Хуаном Матусом, (тело сновидения, дубль, другой) крепко укоренились во всех течениях, которые так или иначе практикуют то, что толтеками названо сновидениями.

Тайна аяхуаски всё ещё будоражит светлые умы современных учёных. В разных странах, то здесь, то там организовываются и проводятся научные исследования этого явления. Как правило, они касаются исключительно профессиональных ритуалов аяхуаски.

Исследования аяхуаски группой Карлоса Гроуба — в 1996 году команда ученых решили детально изучить влияние «растения богов» на человека. Руководителем исследования был Карлос Гроуб из Калифорнийского университета (Лос-Анджелес), ему помогали этноботаник Деннис МакКенна (научно-исследовательский институт Хеффтера), фармаколог Джеймс Каллауэй (Финляндия) и группа бразильских специалистов.

Растение Айяуаска я диетировала уже не один раз. И каждый раз она работала со мной по-разному, каждый раз было что-то новое. Это чередовалось исцелением от теленых недугов с обучениями магическим знаниям. Она меня учила как правильно жить в этом мире, в нашей энергетической Вселенной, учила любить жизнь и не разрушть себя.

Вспоминая то, как она со мной работала, я всегда ощущаю внутри себя тепло и благодарность за то, что она для меня сделала и как изменила мою жизнь.

Ayahuasca, Аяхуаска, Аяваска, Аяуаска… Когда речь заходит об этом мистическом напитке, родина которого бассейн Амазонки, большинство представляет себе некое магическое действо — церемонию с песнопениями на непонятных индейских диалектах во главе с таинственной личностью — шаманом. Этот стереотип уже сформировался и укрепился. А те, кто побывал в Перу, Бразилии или Эквадоре и делится своим опытом участия в групповых церемониях под руководством сильного или не очень шамана, лишь поддерживают этот шаблон. Чтобы не путать наших постоянных читателей и гостей сайта, мы также придерживаемся данной терминологии и работу с Аяваской очень часто называем церемониями.

Вселенная меняется каждую секунду… Так было и будет всегда. Однако 2017-й год знаменовался пока не катаклизмами, нет, но значительным повышением интенсивности и силы внешнего давления. Это было хорошее время, мощные вызовы и большие возможности. Selva Amazonica не всегда поспевала за Вселенной даже с такой мощной поддержкой, как аяваска.

Активность головного мозга во время церемонии Аяхуаски изучал доктор Джорди Риба, фармаколог из Автономного университета Барселоны. Результаты показали, что эта растительная смесь имеет возможность разрывать обратные связи в мозге, вызванные травматическим опытом