Молитва исцеления аяваской

В большинстве случаев заболевания человека возникают в результате его поведения и разрушительного для тела образа жизни. И почти никогда заболевший в поисках выздоровления при помощи каких-нибудь средства, такого, как например, молитва исцеления разным богам, не задумывается об истинных причинах происхождения его недуга.

Даже наоборот, своими действиями он продолжает усугублять ситуацию в попытках переложить ответственность за свое исцеление на других — например на врачей, с которыми очень удобно лечиться (лег в койку, открыл книжку и, так и продолжая вообще ничего не делать, ждать выздоровления); на высшие силы — к ним обращаются при помощи разных молитв исцеления, где суть подхода остается такой же — ничего не делать, просто попрошайничать в том же векторе поведения “дай, дай, дай”, в котором они и жили. Однако никакие “молитвы от всех болезней” не смогут помочь человеку, если он сам не готов менять себя, свою жизнь, наполненную потребительским поведением.

В поисках исцеления человек способен на многое

Еще сложнее обстоят дела с якобы неизлечимыми с точки зрения классической медицины заболеваниями. Человек с подобным диагнозом цепляется вниманием за свой смертельный недуг, обертывая все это многослойным покровом самосожаления и осуждения окружающего с последующим изменением психики, и только глубинная надежда на чудо заставляет его искать хоть какие-нибудь соломинки. И даже ищут далеко не все — многие предпочитают сдаться и не жить, а ныть существуя в ожидании смерти.

Диетирование растений

Есть другие пути к исцелению, пути действий, битвы за собственную жизнь на этой планете. Одной из таких тропинок является диетирование растений, когда заболевший на период ретрита сознательно себя запирает в изоляцию вдали от техногенной цивилизации, сильно ограничив свои потребности в праздности, чревоугодии и похоти, тем самым блокируя утечки энергии из собственного тела.

Параллельно развивается персональное взаимодействие человека с аяваской. Растение разворачивает запутанные в узлы энергетические волокна человека, в этот момент открывается доступ к колоссальному количеству осознания о себе, своих ошибках, ненужных шаблонах поведения, начинает понимать, что его тело само знает, как себя исцелить, как можно жить по другому — осознанно. Постепенно удается дойти и до первоисточника возникновения заболевания — кто-то всю жизнь не может сказать “нет”, другие живут семьей с нелюбимыми людьми ради детей, кому-то нужно уйти с пути накопительства, стяжательства и карьерного роста и переехать в деревню, ближе к природе.

В процессе такой битвы за собственное исцеление обнаруживается один из основных противников — завирусованный ум, который не собирается мириться с тем, что его лишили всех возможных действий, направленных на получение свинячьего удовольствия. Он боится передать власть над телом непосредственно самому телу и готов свести с ума или убить себя в попытке отстоять свои позиции. И вот здесь на первых порах, пока больной не способен еще самостоятельно не давать уму себя перехитрить, участвует шаман, вовремя выводя из лабиринтов человеческого эго, высвобождая внимание с крючков, за которые цепляется мозг в попытках удержаться.

Молитва исцеления

Но постепенно и здесь приходит осознание, что мозг — инструмент, предназначенный для решения поступающих ему задач. Он компьютер, который не должен принимать решения за вас. Вы же не даете своему ноутбуку подобных полномочий. Мозг полезен, когда он на своем месте и смертельно опасен, когда сидит на троне вашей внутренней вселенной.

В итоге такая битва с самим собой, в которой человек проявляет свою волю, формирует и реализовывает намерение сражаться за свою собственную жизнь, и есть самая настоящая молитва исцеления.