Аяваска диета и требования к ней

Аяваска диета начинается еще до того, как диетирующий встречается с растением непосредственно. Проявляется по-разному, суть одна: практикующий уже на начальном этапе может столкнуться с внутренним сопротивлением, обусловленным привычными или установленными правилами, нормами своей жизни, шаблонами поведения и реагирования

Первый вопрос, связанный со специальным питанием в период диеты аяваски, нередко вытаскивает на поверхность укоренившиеся убеждения. Кто-то говорит о том, что не может обойтись без кисломолочных (молочных, сырых, красных и т.п.) продуктов, кто-то аргументированно заявляет, что рис(картофель) – это крахмал и его есть вредно

Все прекрасно осведомлены о том, как любые установки забирают нашу энергию – на поддержание этих самых установок. Первое, чему обучается диетирующий – другой подход к своим энергозатратам.

Суть ограничений в еде отнюдь не имеет отношения к диетологии

В процессе аяваска диеты проводится если не полная, то грандиозная «инвентаризация» собственных энергопотерь. Вся доступная энергия должна идти на изменения, на исцеление, на трансформацию. А она оказывается заперта, зацеплена за то, что человек считает важным, обоснованным, доказанным. Или просто уходит в привычное… по инерции, по привычке.

Миллионы тренингов и практик рассказывают о том, как эти самые установки, паттерны поведения, блоки-шаблоны-программы искоренять, высвобождать, нейтрализовывать. Итог?

Согласиться на нет?

Люди проводят тысячи часов в медитациях и тренингах-практиках по выкорчевыванию установок, получают умозрительные «осознавания», но при первой же попытке изменить хотя бы привычный (выбранный) способ питания, сталкиваются с категорическим «нет».

Минимально возможное отступление, быть каждый раз чуть по-другому, дать согласие на изменения – это уже позволяет человеку сместиться и расширить привычное восприятие.

Первый честный ответ, первое осознание, которое можно получить – твоя личная готовность к изменениям. Никакой мистики – все предельно просто. Умозрительное согласие и потребность в изменениях на практике нередко звучит так: «Я останусь в том, что мне дорого и что я считаю правильным, но изменений хочу».

Аяваска диета — почему нужны ограничения?

Суть ограничений в еде отнюдь не имеет отношения к диетологии. В период диеты практикующий совершает «перезагрузку» и очищение тела за счет потребления простых монотонных продуктов. Требования в диете аяваски самого растения, которое диетируют, накладывают ограничения на рацион. Однако вопрос не в ограничениях и не в пищевой диете, и даже не в потерянных килограммах (что обычно является приятным бонусом).

Тело учится получать еду как энергию, а не пище-вкусовое развлечение. Еда действительно со временем становится тем, чем она и должна являться. И этот опыт тела транслируется абсолютно на все сферы жизнедеятельности. Практикующий учится получать и набирать энергию во всем, что ему доступно.

Будь это любимые и пропиаренные специалистами «шаблоны», якобы негативные эмоции, привычный способ жить и решать вопросы, или рассуждения о неком чудесном «потоке», который вот-вот откроется или способностях слышать через стены.

Аяваска диета и требования к ней «убрать соль, сахар из рациона» – это не яснослышание и уж тем более не торжественное объявление твоего предназначения(миссии). Однако это простое доступное действие, которое расшатывает сильнейший шаблон и высвобождает энергию. Жесткость, с которой практикующий обычно обозначает свои границы в питании, сразу позволяет увидеть и способы «маневра». И именно это становится первым опытом действия не из ума, а из силы.

Все следующие границы будут похожи, неважно будет это касаться ожидаемых эффектов в работе и скорости их проявления, вопросов – почему растение «не помогает», или неких изменений, которые совсем не такие, как вы это себе представляли